1. 멀티미디어 강의 1강을 수강한 후, 사회복지학적 상상력이 필요한 이유에 대해서, 자신의 생각을 서술하시오.
※ 강의에서 언급한 이유를 찾아서 제시하는 것이 아니라, 나의 생활 속에서, 혹은 나의 경험을 통해, 사회복지학적 상상력이 필요한 이유를 찾아서 서술할 것

2. 멀티미디어 강의 4강 ~ 10강 수강한 후 관심 있는 주제나 분야를 선택하여, 1) 왜 그 주제/분야를 선택하였는지, 2) 그 주제/분야에 대해서 강의를 듣고 나서 어떤 생각이 들었는지, 혹은 어떤 생각의 변화가 있었는지 등에 대해서 서술하시오.



- 목 차 -

I. 서 론

II. 본 론
1. 사회복지학적 상상력이 필요한 이유
1) 개념
2) 사회복지학적 상상력이 필요한 이유

2. 관심 있는 주제나 분야
1) 주제/분야를 선택한 이유
2) 주제/분야에 대한 생각과 변화

III. 결 론

참고문헌


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2. 관심 있는 주제나 분야2.hwp
3. 관심 있는 주제나 분야3.hwp
4. 관심 있는 주제나 분야4.hwp
5. 사회복지학적 상상력이 필요한 이유.hwp
6. 사회복지학적 상상력이 필요한 이유2.hwp
7. 사회복지학적 상상력이 필요한 이유3.hwp
8. 사회복지학적 상상력이 필요한 이유4.hwp

I. 서 론

모든 인간은 언어를 가지고 있으며, 법과 전통이라는 틀 안에서 삶을 살아간다. 모든 인간 사회에는 어떤 형태로든 '정부'가 존재하며, 이는 개인들이 서로를 어떻게 생각하고 행동하는지에 직접적인 영향을 미친다. 개인으로서, 우리 삶을 구성하는 수많은 구조나 제도, 그리고 애정과 우정, 권력과 권위의 패턴에 의해 정의한다. 가족, 지역 공동체, 언어 집단, 지역 및 국가 정부 체제, 교육 제도가 있다. 또한, 우리 개인의 삶은 성별, 종교적, 도덕적, 정치적 신념과 소속, 생계 수단, 사회적 지위, 그리고 물질적 번영의 정도와 밀접하게 연관되어 있다.
사회학적 상상력이란 용어는 사회학이 제공하는 통찰력의 유형을 설명한다. 즉, 개인의 문제를 더 넓은 사회의 문제와 연결하는 것이다. 이 용어를 제시한 라이트 밀스는 자신의 삶에서 일어난 사건들(자신의 전기)이 사회의 역사와 어떻게 연관되는지에 대한 깊은 이해를 발전시킬 수 있다고 주장했다. 그는 두 집단 모두 이를 위해 활용할 수 있는 방법들을 제시했다. 밀스는 미국 사회가 소외, 도덕적 무감각, 민주주의에 대한 위협, 인간의 자유에 대한 위협, 관료적 합리성과 인간 이성 사이의 갈등이라는 근본적인 문제로 고통받고 있으며, 사회학적 상상력을 개발하면 이러한 문제에 대처할 수 있다고 믿었다 밀즈, C. 라이트. 사회학적 상상력. 돌베개, 2012.
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이 레포트는 사회복지학적 상상력이 필요한 이유에 대해서, 자신의 생각을 서술하였다. 또한 관심 있는 주제나 분야를 선택하여, 어떤 생각이 들었는지, 혹은 어떤 생각의 변화가 있었는지 등에 대해서 서술하였다.


II. 본 론

1. 사회복지학적 상상력이 필요한 이유

1) 개념
사회학적 상상력은 C. 라이트 밀스가 처음 제시한 개념으로, 개인의 과제를 더 큰 사회적 문제와 연결하는 능력이다. 개인이 사회 세계를 구성하는 방식과 사회 세계가 개인의 삶에 어떤 영향을 미치는지 살펴보는 능력이 바로 사회학적 사업의 핵심이다. 이러한 능력은 사회적 현실을 이해하기 위한 틀로 생각할 수 있으며, 사회학이 사회학자뿐만 아니라 일상생활의 조건을 이해하고 공감을 구축하고자 하는 사람들에게도 어떻게 관련되는지를 설명한다. 밀스는 여러 가지 이유로 대규모 개인 집단에서 사회학적 상상력이 충분히 발달하지 않았거나 없을 때 근본적인 사회 문제가 발생한다고 믿었다.
사회학적 상상력은 그 소유자에게 다양한 개인의 내면과 외면적 삶에 미치는 의미라는 관점에서 이해할 수 있게 해준다. 또한, 개인들이 일상의 혼란 속에서 어떻게 자신의 사회적 지위를 잘못 인식하게 되는지 고려할 수 있게 해준다. 이러한 혼란 속에서 현대 사회의 틀이 모색되고, 그 틀 안에서 다양한 사람들의 심리가 형성된다. 이러한 방식으로 개인의 개인적 불안은 명백한 문제에 집중되고, 대중의 무관심은 공적 문제에 대한 참여로 전환된다.
자신의 경험을 이해하고 운명을 가늠할 수 있는 유일한 방법은 자신의 시대 속에 자신을 위치시키는 것이다. 자신의 상황에 놓인 모든 개인의 가능성을 인식함으로써만 자신의 삶에서 기회를 알 수 있다는 생각이다. 인간이 극도의 노력이나 기꺼이 굴욕을 감수할 수 있는 능력, 고통이나 기쁨, 쾌락적인 잔혹함이나 이성의 달콤함에 대한 한계를 알지 못한다. 그러나 "인간 본성"의 한계가 무서울 정도로 넓다는 것을 알게 되었다. 개인이 한 세대에서 다음 세대로 어떤 사회 속에서 살아간다는 것을 알게 되었다. 자신의 삶 자체로, 비록 미미하더라도 이 사회의 형성과 역사의 흐름에 기여하는 것이며, 사회와 그 역사적 밀고 당기기에 의해 만들어지는 존재이기도 하다. 사회학적 상상력은 사회 내에서 개인의 관계를 파악할 수 있게 해준다. 이것이 사회학적 상상력의 과제이자 약속이다. 현대 사회 연구에서 무엇이 가장 훌륭한지를 보여주는 신호이다.

2) 사회복지학적 상상력이 필요한 이유
사회는 구성원 간의 사회적 상호작용을 기반으로 하며, 이를 필요로 한다. 이러한 상호작용은 지역 사회, 학교, 직장 등 다양한 환경과 계층에서 발생할 수 있다. 이러한 연결은 공통된 이해를 형성하고 사회 구성원 간의 지속적인 협력의 기반이 되기 때문에 중요하다. 또한 이러한 상호작용은 다른 지역에서 이주해 온 사람이나 사회에서 어떻게 행동해야 하는지 배우는 젊은이들 등 새로운 이주민들을 사회화하는 데에도 기여한다. 이러한 사회화를 통해 우리는 다른 사람들에게 사회의 성문화된 규칙과 불문율, 그리고 가치를 가르친다. 또한 구성원 간의 이러한 상호작용을 통해 서로를 감독하고 규제하며, 우리 모두가 사회의 규칙과 기대를 준수하도록 한다.
사회복지학적 상상력이 필요한 이유는 사회학적 상상력을 통해 사람들이 이제 세상에서 무슨 일이 일어나고 있는지 파악할 수 있다. 사회 내에서 역사가 교차하는 미세한 지점으로서 자신에게서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하려 하는 이유이다. 현대인이 자신을 영구적인 이방인은 아니더라도 적어도 외부인으로 여기는 자의식적인 관점은 대체로 사회적 상대성과 역사의 변혁적 힘에 대한 몰두된 깨달음에 기반한다.


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