제1장 농학원론의 학문적 성격과 농경문화의 기원
제2장 농학의 성립
제3장 농학의 학문 전개와 심화
제4장 농학의 전문적 분화ㆍ발전
제5장 농업의 본질
제6장 농업의 생산적 특질
제7장 농업의 경영ㆍ경제적 특질
제8장 과학으로서 농학의 특질
제9장 농학의 연구방법
제10장 농학의 과학적 객관성
제11장 농학의 학문적 체계ㆍ범위ㆍ구분
제12장 우리나라와 세계의 농업구조 변화
제13장 농업의 기본적 존재가치

* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *

제1장 농학원론의 학문적 성격과 농경문화의 기원

문제 1. 철학적 활동이 과학적 활동보다 앞에 있으면서 동시에 뒤에 있다고 주장한 학자의 견해를 가장 잘 나타내는 표현은?
①철학은 개별 과학들의 전제와 출발점을 묻는 동시에 과학의 결과를 종합하는 역할을 한다
②철학은 순수한 지식 체계로서 모든 과학보다 우월하다
③철학은 과학과는 독립적으로 존재하는 학문이다
④철학은 과학의 발전을 제약하는 학문이다

정답: ①
해설: 블랜샤드가 주장한 철학과 과학의 관계는 철학이 논리적으로 전 과학이면서 후 과학이라는 의미다. 이는 철학이 모든 개별 과학들의 전제와 출발점이 되는 기초를 제공하면서 동시에 과학적 연구의 결과들을 종합하는 역할을 한다는 뜻이다. 따라서 철학과 과학은 상호보완적 관계에 있으며, 철학이 과학보다 우월하거나 과학을 제약한다는 견해는 잘못된 것이다.


문제 2. 농학이 농학의 철학이라고 불리는 이유로 가장 적절한 것은?
①농학은 순수 철학과 동일한 성격을 갖고 있다
②농학은 농학 자체의 입장에서 의문을 제기하고 근본을 밝히는 자기비판의 학문이다
③농학은 철학자들이 주도적으로 연구하는 학문이다
④농학은 모든 자연현상을 철학적으로 해석하는 학문이다

정답: ②
해설: 농학원론이 농학의 철학이라고 불리는 것은 농학원론이 농학의 입장에서 스스로 의문을 제기하고 농학의 근본을 끝까지 밝히는 자기비판적이고 자기반성적인 학문이기 때문이다. 이러한 특성은 일반적인 철학이 아닌 전문 과학으로서의 성격을 갖고 있으며, 농학의 본질을 탐구하고 과학적 체계를 수립하는 데 있어서 매우 중요한 역할을 한다.
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