다음의 도서 중 한 권을 선택하여 읽고, 『인간과사회』 교재의 관련 내용과 사회학적 개념을 활용해 서평을 작성하시오.

서평은 책의 내용을 단순히 요약하는 글이 아니라, 책의 문제의식과 주요 논지를 이해하고 이를 사회학적 관점에서 분석·평가하는 글이다. 다음 내용을 모두 포함해서 쓰도록 노력할 것.
1. 책의 핵심 문제와 주요 논지: 저자가 어떤 사회문제를 제기하며 무엇을 주장하는지 정확하게 정리한다.
2. 교재와의 연결: 『인간과사회』 교재에서 다룬 개념이나 관점 가운데 하나 이상을 구체적으로 활용하여 책의 내용을 분석한다.
3. 비판적 평가: 책의 학문적·사회적 의의와 함께 보완하거나 비판할 수 있는 지점을 자신의 근거를 들어 서술한다.
4. 현재 사회와 자신의 견해: 책의 논의를 오늘날 한국 사회의 현실 또는 자신의 경험·관심과 연결하여 생각을 제시한다.


김도현, 『장애학의 시선: 누구도 뒤에 남겨지지 않는 세계를 향한 비전』, 오월의봄, 2025.


- 목 차 -

1. 책의 핵심 문제와 주요 논지

2. 교재와의 연결

3. 비판적 평가

4. 현재 사회와 자신의 견해

참고문헌


** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 가난한 아이들은 어떻게 어른이 되는가.hwp
2. 무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리.hwp
3. 사람, 장소, 환대.hwp
4. 우리 안의 우생학.hwp
5. 절멸과 갱생 사이.hwp

1. 책의 핵심 문제와 주요 논지

김도현의 『장애학의 시선』은 신자유주의적 자본주의 체제가 창출하는 차별과 배제의 구조를 파헤친다. 저자는 장애를 개인의 생물학적 결함이나 손상으로 국한하지 않는다. 장애는 사회적 관계 속에서 발생한다. 손상은 신체적, 정신적 차이에 불과하다. 이 손상을 사회적 한계와 차별로 전환하는 관계적 메커니즘이 장애를 형성한다. 자본주의 생산양식은 특정한 속도와 효율성을 요구한다. 그 요구에 부응하지 못하는 신체를 '일할 수 없는 몸'으로 분류한다. 이 분류 과정이 장애화(disablement)의 본질을 이룬다. 저자는 차별금지법 제정, 탈시설화, 공공시민노동, 기후정의 등의 의제를 제시한다. 이 의제들은 단지 장애인만을 위한 정책이 아니다. 사회 전체의 체제 전환을 도모하는 비전이다.
자본주의 사회는 인간의 가치를 노동력의 상품가치로 평가한다. 생산성에 기여하지 못하는 몸은 가치 없는 존재로 전락한다. 장애인은 자본주의적 노동 시장에서 배제당한다. 이 배제는 물리적 시설 격리나 사회적 무력화로 연결된다. 저자는 이를 '시설사회'라는 개념으로 설명한다. 시설사회는 장애인을 별도의 공간에 가두는 물리적 시설만을 의미하지 않는다. 비장애 중심 세계와 장애인의 삶을 분리하고 격리하는 사회적 통치 시스템 전체를 가리킨다. 사회는 장애인을 보호한다는 명목으로 시설에 가두고 권리를 박탈한다. 저자는 이러한 구조가 비장애중심주의(ableism)와 능력주의(meritocracy)에 기반을 둔다고 지적한다.
능력주의는 개인의 능력을 절대화한다. 사회적 성패를 개인의 노력과 자질 탓으로 돌린다. 능력주의는 비장애인의 신체적, 정신적 기준을 정상성으로 설정한다. 그 기준을 충족하지 못하는 존재를 합법적으로 차별한다. 저자는 능력주의 철폐 없이 장애차별 철폐가 불가능함을 강조한다. 역으로 장애차별 철폐 없이 능력주의 사회의 해체가 불가능하다. 능력과 무능력은 개인 내부의 소유물이 아니다. 그것은 항상 환경 및 다른 존재와의 관계 속에서 결정된다. 지하철에 엘리베이터가 없으면 휠체어 사용자는 이동할 능력을 상실한다. 엘리베이터와 정당한 지원 체계가 존재하면 그 무능력은 사라진다. 따라서 장애는 개인의 무능력이 아니라 사회적 관계가 구축한 차별의 결과다.
노동 영역에서 저자는 기존의 상품화된 노동 개념을 통렬히 비판한다. 자본주의적 노동 체제는 장애인을 '불인정 노동자(unrecognized worker)'의 위치에 묶어둔다. 시장에서 교환가치를 생산하지 못한다는 이유다. 저자는 이에 대한 대안으로 '공공시민노동'을 제안한다. 공공시민노동은 시민사회 영역에서 이뤄지는 공익적, 사회적 활동을 정당한 노동으로 인정한다. 국가와 사회가 이를 보장하는 고용 시스템이다. 노동을 시장 가치 창출 도구에서 시민적 권리로 재구성한다. 자본주의적 생산 영역 자체를 재구조화하는 비개혁주의적 개혁(non-reformist reform) 전략이다. 공공시민노동은 장애인뿐만 아니라 가사·돌봄 노동자, 실업 청년 등 노동 시장에서 소외된 수많은 주체를 포섭한다. 만인을 위한 노동사회를 구축하는 발판을 제공한다.
저자는 기후위기와 참사 문제로 장애학의 시선을 확장한다. 기후재난과 사회적 참사에서 장애인은 가장 먼저 생존 위기에 직면한다. 2022년 반지하 침수 참사나 대중교통 이동권 투쟁 과정의 비극은 우연한 사고가 아니다. 위험을 재난으로 만드는 사회적 관계의 산물이다. 사회는 장애인을 위험에 대처할 수 없는 상태로 방치한다. 저자는 이를 '불안전의 정치'로 명명한다. 국가와 사회는 효율성과 속도를 우선시한다. 약자의 생명과 안전을 뒤로 미룬다. 저자는 '누구도 뒤에 남겨지지 않는(Leave no one behind)' 해방의 공동체를 지향한다. 장애인의 신체성과 시간성, 즉 '불구의 시간(crip time)'을 사회적 속도로 수용해야 한다. 경쟁과 과속의 신자유주의적 속도를 낮출 때 모든 구성원이 안전한 사회를 완성한다.


2. 교재와의 연결

『인간과사회』 교재는 사회불평등을 사회적 자원의 불평등한 분배 상태로 정의한다. 이 불평등은 계급, 계층, 성별, 인종 등 다양한 차원에서 제도화된다. 김도현의 논의는 교재의 '사회불평등과 계급', '계급과 계층', '사회이동' 개념과 깊이 연결된다. 자본주의 사회에서 사회불평등은 생산수단의 소유 여부와 시장에서의 노동력 가치 평가에 따라 결정된다. 마르크스적 계급론에 따르면 계급은 생산수단과의 관계에 의해 결정된다. 자본가는 생산수단을 소유하고 타인의 노동을 착취한다. 무산자 계급은 자신의 노동력을 상품으로 판매하여 생계를 유지한다. 장애인은 이 계급 구조에서 특수한 위치를 차지한다.


- 중략 -