이타성은 따뜻하고 호의적인 인간관계를 맺을 수 있도록 함으로써 인간 사회를 더 아름답고 행복하게 만들어 주는 덕목이다. ‘청소년인성교육’ 교재 8장과 동영상 강의 내용 및 기타 자료를 개인이 자유롭게 참조하여,

1) ‘이타성’에 대한 개념 및 이론을 정리하고,
2) 자신의 삶에서 이타성을 발휘했던 경험을 구체적으로 제시하고
3) 이러한 과정에서 배운점과 느낀점을 서술하시오.
: 위의 1), 2), 3) 항목을 모두 포함하여 차례대로 제시할 것



- 목 차 -

I. 서 론

II. 본 론
1. 이타성’에 대한 개념 및 이론
2. 자신의 삶에서 이타성을 발휘했던 경험
3. 배운점과 느낀점

III. 결 론

참고문헌


** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 배운 점과 느낀 점.hwp
2. 배운 점과 느낀 점2.hwp
3. 이타성을 발휘한 경험.hwp
4. 이타성을 발휘한 경험2.hwp
5. 이타성의 개념 및 이론.hwp
6. 이타성의 개념 및 이론2.hwp
7. 서론 작성시 참조.hwp
8. 결론 작성시 참조.hwp
9. 서론 작성시 참조2.hwp
10. 결론 작성시 참조2.hwp

I. 서 론

세계는 교육, 경제, 무역에 이르기 다양한 방면에서 이타주의가 주를 이루고 있다. 급속도로 발전한 정보통신과학과 운송기술이 세계를 하나로 통합할 수도 있는 반면에, 인간의 정신은 원시적 집단 윤리에 머물러 있는지도 모른다. 이타성의 문제점은 집단 내에서만 유효하게 작동한다는 것이다. 이타성은 팔이 안으로 굽는다는 속담과 마찬가지로 외부 집단에 대해서는 이기주의로 작동하기 쉽다.
이타성은 행위 주체에게 무조건적 희생을 강요하지 않는다는 점에서 이익의 고려에서 자신을 제외하는 기존의 이타주의와 다르다. 이타성은 인간사회를 좀 더 따뜻하고 훈훈하게 만드는 긍정적 성품이다. 이기적인 이익만을 추구하는 약육강식의 사회는 갈등과 투쟁이 심화될 뿐이다. 이러한 갈등과 투쟁은 인간 사회를 불행과 파멸로 이끌어 가게 된다. 인간사회를 투쟁과 불행으로 몰아가는 인간의 이 기성에 대한 해독제가 바로 이타성이다. 물질중심적인 이기적 성취를 추구하는 경향으로 인 해 양극화가 심화되는 현대사회에서 이타성은 더욱 주목해야 할 인간의 긍정적 성품이라고 할 수 있다.
이 레포트는 이타성에 대하여 서술하였다.


II. 본 론

1. 이타성’에 대한 개념 및 이론

1) 개념
이타성(altrism)은 자신의 이익과 상관없이 다른 사람의 행복을 위해서 호의적인 행동을 하고자 하는 개인의 성향을 의미한다. 이타적 행위는 다른 사람의 행복을 증진할 뿐만 아니라 행위자 자신의 행복을 증진하는 것으로 알려지고 있다. 자신의 행위로 인해 다른 사람이 행복해하는 모습을 목격하는 것은 행복의 중요한 원천 중 하나다. 타인과 사회를 위해 기여하고 있다는 인식은 커다란 보람일 뿐만 아니라 자신의 존재를 가치 있고 의미 있는 것으로 만들기 때문이다. 이런 점에서 이 타성은 타인의 행복과 더불어 자신의 행복을 증진하는 소중한 덕목이라고 할 수 있다.
이타성은 동기적 측면과 행동적 측면으로 나눌 수 있다. 이타적인 동기를 지닌 사람은 대부분의 경우 이타적인 행동을 나타낸다. 이타적 동기는 다른 사람을 돕고 아무런 보상 없이 선한 행동을 하고자 하는 내면적인 심리상태를 의미한다. 친절성의 본질을 이러한 이타적 동기와 그에 따른 이타적 행동이다. 그러나 이타적 행동이 반드시 이타적 동기에 의해서만 유발되는 것은 아니다.
이타적 행동은 다양한 동기에 의해서 유발될 수 있다. 그 첫째는 자신의 이익과 명성을 증대하기 위한 이기적 동기에 의해서 나타나는 계산적 이타행 동이다. 둘째는 사회적 동조나 압력에 의해서 나타내는 상황적 이타행동이다. 셋째는 자신이 속한 종교의 계율이나 조직의 도덕적 규범에 순응하기 위해서 나타내는 의무적 이타행동이다. 넷째는 자신과 타인의 이익을 동시에 고려하여 상호 호혜적 이타행동이다.

(2) 진화론적 설명
동물들이 이타적 행동을 나타내는 이유는 크게 네 가지의 방식으로 설명되고 있다. 첫째는 상호성에 근거한 설명방식으로서 이타적 행위가 서로에게 직접적인 혜택을 주기 때문이라는 것이다. 서로가 도움을 주고받는 윈-윈(win-win)의 관계에서 이타적 협동행동이 나타나는데, 악어와 악어새가 대표적인 그 예이다.
두 번째의 설명은 친족 선택을 중시한다. 종족보전을 위해서 유전자를 공유한 친족에게 선택적으로 희생적인 협동행동을 나타내게 된다는 것이다. 혈연요인에 근거한 일방적 이타성이라고 할 수 있다. 개인의 입장에서는 희생이지만 유전자의 입장에서는 자기보전의 혜택이 주어지는 것이다.
세 번째의 설명은 상호호혜성(reciprocity)으로서 이타행동의 단기적 희생을 통해서 미래의 이익을 얻기 때문이라는 설명이다. 흡혈박쥐는 자신의 피를 굶주린 박쥐에게 주지만, 자신이 굶주릴 경우에는 다른 박쥐로부터 피를 받는다. 이기적인 개체들은 상호적 이타성 또는 호혜성으로 인해서 협력적인 이타행동이 나타난다.
마지막 설명은 사회적인 장려와 처벌을 중요한 요인으로 여긴다. 사회에서 이타적 협동행위가 의무적인 행동으로 장려되고 협동행위를 이 행하지 않을 경우 처벌이 주어지기 때문이다.


- 중략 -